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刘有生大善人北京大學讲病 上

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2013-07-05 14:01:29
病呢,不大一样,什么样式得的都有。我们讲病也碰上很多很多种疾病。总之来说,病由己生,好的时候还得由你自个儿好。因为我们讲病的人是就给你指个路子,给你指个方向。指出个方向让你去干哈去呢?那你自个儿走不走就在你自己了。
    那从哪儿说起呢?说:“万恶淫为首,百行孝当先啊。”从头说起,从脑袋说起呗。从头说起,头--什么?老人。头顶天,脚踏地。那头上就是老人,长辈的。你要不愿意长辈的,保证你脑袋有病。你跟老师,你要不愿意老师,你脑袋忽忽悠悠的。你想咋的?师徒如父子。因为父母是你第一任老师,那老师呢?是我们第二任老师。母亲就像前边的车似的,车在前边走,后边保证压出辙,儿女就步着父母的前辙去行驶。要不怎么,古人讲那么一句话嘛,“子随母性。”一点儿也没说错。所以说王善人为什么要成立女子义学,王善人说:“女人太苦啊。”过去的女人相当苦,女人受气啊。他说:“女…不平等啊!…我要救女人出苦啊!”救女人出苦怎么救?就得成立学校。让女人上学,念书。念书有文化,有知识,明白道德,明理。女人明理呀,才能生出孝子贤孙。那女人要不明理,都是些愚嘟嘟的女人,能生出那样的好儿女吗?说我们这些人,你们的父母,可以说聪明吧?不聪明不能出现我们这些个国家有用的人才。我们——有用的人才我们怎么样去做?怎么样去做呢?叫啥呀?叫社会上的,士农工商官,这是我们国家的五行。我们是士子。士子我们就得……我们占在其位,就得谋其政。我们就怎么样给国家出力?把我自己忘了,别为我自己着想。为人就是德,为己就是私。那叫私。为人不为我,灾难它能多?
    道在哪儿呢?道在己身别远求,须向动静二字究。男人为动,女人为静。男人为阳,女人为阴。阴阳和了生贵子嘛。男人乐了为天清嘛,女人乐了为地宁。天要(是)清,地要(是)宁,留下后一代——神童;天要不清,地要不宁,生下后一代是什么?——糊涂虫。你看在糊涂父母就生一个糊涂人。要不为什么我们国家说那个理智不全的人不让他结婚,这不是以后国家还不又留现在那么一个污点,不是吗?所以说,我们夫妻应该咋办?夫妻相敬如宾。咋样能相敬如宾?男要贞,女要节。说:“男贞女有节,恩爱有风发。”你必须得达到这个程度。它才叫合理的夫妻。这样的夫妻保证能生出好的后一代。别达到那程度,是吧,父也不父了,子也不子了。现在不就是父也不父,子也不子,手足分达。夫也不夫了,妻也不妻了。你看看。咋的?你那样,我也那样。不要那样。不要达到那个程度。要达到一个什么程度?达到一个和美的夫妻。和美的夫妻才能产生我们很好的后一代。那你看这个家庭……当然你看谁家要考上一个,象你们,我们这些人家,考上大学了,哎呀!父母多高兴啊:“我没有白付出那么大的心血。把我的姑娘(我的儿子)送到高等院校。”可是我们呀,要回报老人。回报老人什么?老人让我们能考上高等学校,我们就要回报老人。回报老人啥呢?我们的老人都望子成龙,我们不要白来。怎么呢?很好的去执行、行使我们的使命。我是这个科的,他是那个科的。那就是名啦。我们的名就是我们的命。你要本着你的名去做,那就是本着你的命去做。啥名?说我是个男人。男人,顶天立地。大丈夫,大丈夫你就不能象小丈夫似的。大丈夫嘛,宽阔胸怀,有容人之量。宰相腹内能行船嘛。你象宰相那个大肚量,别耍小肚鸡肠的。

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Tags:传统文化 中医 养生

作者:佚名

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