因果的实相

    所谓原因，指的是产生某一现象并先于某一现象的现象；所谓结果，指的是原因发生作用的后果原因有时是多层的，有些现象看起来似乎是发生作用的原因，但在它们的背后，却还有产生它们的原因。对于多重原因的事物，如果只停留在其中的某个层面上，把它当成最终因素，就可能不深刻，也难以把问题说透，这样的因果论证，其说服力是有限的。遇到这种情况，应当一层一层地追究下去，不可轻易罢休，要一直到提示出最终极的原因为止。一般来说，越是表层的原因，越是为大家所熟知的，其论证力也就越有限；越深层的原因，就越能说明问题的实质，就越有说服力，事物的发生.发展都有它内在的因果关系。​

　　一代高僧大德印光大师说：“因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。”古话说：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺”，在因果法则面前，人人平等
 
　　因‍果是如何运行的​

　　因果业力的作用是如同种子在适合的条件下逐步成长，最后结出果实一样。​

　　因就是种子。我们从前说过的话.做过的事情.想过的内容都会成为种子，业因。​

　　比如我今天想了，我想赚点钱.或者我要去某个地方玩。这都是因。我们说的话.做的每件事情，都会成为种子。​

　　一颗种子，要有适合的土壤.阳光.水分才会成长.结果。在各种条件的配合下，种子逐步成长最后结出果实，这个过程就仿佛我们造作的业因，聚集各种助缘，最后得到结果。​

　　什么是缘呢？同样是我们的身语意三业，做得事.说的话.思想的内容。这些不仅仅是种子，同时还是其它种子的缘.助力。​

　　比如一个人想去某地游玩，这是个想法，正好他有钱.有福报.有时间.天气.环境都合适，这些是缘，于是就去了。没想到他从前欠了别人的赌债，结果在玩地方遇到债主了。被打了一顿。于是去游玩这件事情，虽然是他当初想法的果，这个果是各种条件聚集而形成，同时又成了他被打的缘，另一个果报的一个助力。​

　　因果是贯穿一切事理的，例如，现在是过去的“果”，同时又是未来的“因”。业因既随时变迁，果报自然也能随时转变；人们所常说的“命运”，实际就是业因果报。​

　　人一生的命运，看风水的说是受祖坟和住宅的影响，算命的说是受生辰八字的影响，看相的说是受面相手相的影响，普通人则说是性格和机遇造成的。其实最根本的因素是什么呢？是本人所造的善恶之业力。很多看风水的人因福报有限，却不能给自己找到一块风水宝地，即使找到也不一定能得到，即使得到也不一定有什么好处。​

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]  下一页